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Emiliano Zapata «feminizado» causa impacto en México

Aunque la exposición se inauguró a finales de noviembre, la polémica por la obra se encendió esta semana.

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Emiliano Zapata Tan Hispano 1

La obra, según algunos, cuestiona uno de los símbolos patrios mexicanos, como lo es Emiliano Zapata. La pintura muestra al revolucionario Emiliano Zapata desnudo y en una pose afeminada.

La obra provocó el martes 10 de diciembre una confrontación en pleno Palacio de Bellas Artes cuando sus detractores atacaron a una decena de personas que defendían la diversidad sexual.

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Foto: Agencias.

Lo que en un primer momento fue un cruce de insultos acabó con agresiones a puños, empujones e inclusive una persona golpeó a un activista con una las banderas verdes que llevaban, símbolo de su organización campesina.

Aunque la exposición se inauguró a finales de noviembre, la polémica por la obra se encendió esta semana.

Los descendientes de Zapata dijeron que no permitirían la exhibición de la pintura La Revolución, de Fabián Cháirez.

La cual muestra al revolucionario desnudo con tacones y un sombrero ancho rosado, montado sobre un caballo con una erección.

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Foto: Agencias.

La familia de Emiliano Zapata se pronuncia

El nieto del líder mexicano, Jorge Zapata González, dijo el lunes 9 de diciembre que presentarán una demanda si la pintura no era retirada. «Para nosotros como familiares es denigrar la figura de nuestro general pintándolo de gay».

Un centenar de personas irrumpió a mediodía del martes en el museo, ocupando sus escalinatas centrales y exigieron retirar la pintura del Caudillo del Sur, un líder famoso por luchar por los agricultores en la Revolución Mexicana entre 1910 y 1919, año en el que fue asesinado.

“No es libertad de expresión, es libertinaje… Eso es denigrante. No pueden exhibir nuestra historia de esa manera”, dijo Antonio Medrano, portavoz de quienes se manifestaban y exigían al Gobierno federal respetar los “grandes íconos” de la historia del país. “No deben permitir semejante burla”.

Cero visitas

Mientras algunos turistas y visitantes vieron bloqueada su entrada al recinto, la directora del Instituto Nacional de Bellas Artes, Lucina Jiménez, intentó mediar con los manifestantes y pedirles que se retiraran.

Pero a primera hora de la tarde los ánimos se encendieron cuando llegó al museo un grupo de defensores de la diversidad sexual y fueron agredidos por los campesinos.

Antes de la confrontación, el curador de exposición, Luis Vargas, recordó que una de las funciones del arte es provocar debate e incomodidad y consideró positivo que una muestra reabra discusiones sobre asignaturas pendientes de la sociedad mexicana, como es la homosexualidad.

“¿Por qué es un insulto? ¿La feminización es lo que resulta insultante? Creo que eso revela la misoginia y la homofobia de algunos”.

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Foto: Agencias.

La obra de 2014 del artista mexicano Fabián Cháirez forma parte de la exposición Emiliano Zapata después de Zapata.

Según Vargas, eclipsó otras piezas, como el sombrero que llevaba el revolucionario el día de su muerte y que ha sido expuesto en pocas ocasiones.

Cháirez, quien nació en Chiapas en 1987, dijo a medios locales que la pintura no está titulada como retrato de Zapata, quien es normalmente representado como un hombre muy viril con pistolas y traje de charro.

Sobre las especulaciones a Emiliano Zapata

Vargas explicó que el único dato histórico es que Zapata tuvo una relación laboral con un familiar del dictador Porfirio Díaz.

Pero como ese hombre sí era homosexual y participó en una sonada fiesta gay en el año 1901 eso generó mitos en torno al histórico personaje.

Video: Milenio.

Vargas lamentó que en la época actual sigan surgiendo debates y confrontaciones como esta.

Recordó que algo parecido pasó a finales de los 80 en México.

Cuando un artista representó a la Virgen de Guadalupe con el rostro de la actriz Marilyn Monroe o cuando en Chile se presentó a un Simón Bolivar transexual a principios de los 90.

“Es indispensable que haya este tipo de atrevimientos”, afirmó Rafael Pineda, caricaturista mexicano más conocido como “Rapé”.

Pero la realidad mexicana, agregó, es que sigue habiendo figuras “intocables” como el ejército, la virgen de Guadalupe o el presidente.

“Es ahí donde está la intolerancia”, indicó el dibujante.

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